פספסתי את עונת החגים

מתחיל להיות קר בקנדה.

המעבר מתחיל להירגע, אבל עדיין אין לי זמן אלא להתחיל להשלים את מה שהפסדתי בשבועות האחרונים, בלחץ של המעבר לקנדה. פיספסתי כמה תאריכים שרציתי לכתוב עליהם:

יום חילול הקודש הבינלאומי חל ב-20 לאוקטובר. השנה נתנו לנו הדתיים תירוץ מעולה (ושקרי) לחגוג אותו בשירת נשים בציבור. כמה טוב שהם דואגים לרענן את החגים שלנו.

ב-20 לאוקטובר חל יום הסטטיסטיקה הבינלאומי. סטטיסטיקה, כמו העובדה שסל ההטבות לאברכים עומד על 3.3 מיליארד שקל (זה לפני שאלי ישי דאג להם עוד קצת; ולא לדאוג - ביבי כבר דואג להשמיד את מקור המידע הזה, ערוץ 10). אפשר עדיין לחגוג, ב-14 לנובמבר, בעצרת ספקנית חגיגית!

יום קארל סאגאן חל ב-12 לנובמבר. אני ממליץ לזכור ולהוקיר דווקא עם סימפוניה של מדע בהשראתו.

וכמובן לא כתבתי כמה צודק אפרים הלוי שהאיום הקיומי לישראל הוא ההתחרדות, לא איראן; לא הסכמתי עם רחל עזריה שהתשובה היחידה האפשרית היא הצבעה למפלגה חילונית-במוצהר (ושזה בעצם מפלגת אור); אבל גם לא חלקתי בצער על רועי צזנה שטוען שחיסול צהר יביא להחלשת הרבנות הראשית - לצערי, סביר יותר שזה יביא לחיזוקה, שכן יותר אנשים יעברו דרכה. אבל אולי הוא צודק, והמעבר לקנדה סתם עושה אותי פסימי.

ואני מזכיר מראש, שב-10 לדצמבר יש את יום זכויות האדם הבינלאומי - בהחלט חג שיש לחגוג!

מעשה קניוק

חשוב: בעקבות הצלחתו של יורם קניוק לשנות את רישום דתו במשרד הפנים ל"חסר דת", מארגנת תנועת "ישראל חופשית" מפגש המוני עם עורכי דין שיוכלו להגיש במרוכז בקשות לשינוי דומה של סעיף הדת. על פי האתר בפייסבוק, המפגש הוא ביום ראשון. בשאיפה, זה יאפשר לנהל את ההליכים המשפטיים בזול וביעילות יחסית, במקום באלפי שקלים והרבה כאב ראש.

...כל ישראלי שרוצה להגדיר את עצמו כראות עיניו צריך לשלם אלף שקל אגרה לבית המשפט (ואלפי שקלים לעורך דין).

אי לכך ובהתאם לזאת נתכנס ביום ראשון, 9/10, בשעה 20:00 בבית העם (רוטשילד 69, תל אביב) ונשגר משם הודעות למשרד הפנים על שינוי הסטטוס שלנו, מ-"יהודי" ל-"חסר דת". החוק קובע כי חובתנו לדווח על כל שינוי שחל במעמדנו, ואנחנו הרי אזרחים שומרי חוק.

אחרי מעמד החתימה אצל עורכי הדין עמר שץ ויפתח כהן, ישאו דברים יורם קניוק ומנכ"ל "ישראל חופשית" מיקי גיצין.

נא להצטייד במאתיים שקל ובתעודת זהות (הישנה)

השינוי הוא ברישום של סעיף הדת במשרד הפנים, מ"יהודי" ל-"חסר דת". אך חשוב להבין שלמעשה שינוי זה הוא שינוי של הקטגוריה החוקית שאליה שייך האזרח: כל אזרח בישראל כפוף לבתי דין דתיים, בהתאם לשיטת המילט העותומאנית הישנה, מלבד "חסרי הדת". לכן, שינוי הסעיף אינו צריך להיתפש ככפירה ביהדותך או אפילו ביהדותך האורתודוקסית. כל מי שאינו רוצה שחוקי מדינת ישראל יחייבו אותו להתדיין בפני בתי דין דתיים מסוימים צריך להשתתף ולבקש לשנות את מעמדו במשרד הפנים. גם חרדי, שאינו מכיר ואינו רוצה בסמכות הרבנות, צריך לדרוש זאת. גם יהודי אורתודוקסי ליברלי, שאינו רוצה שהמדינה תחליט בשבילו לאיזה בית דין רבני לפנות, צריך לעשות זאת. גם ערבי ישראלי, שאינו רוצה להיות כפוף לדיני השריעה או הנצרות, צריך לבקש את שינוי מעמדו. שינוי המעמד הוא הרבה יותר כללי מהצהרה על מידת דתיות כזו או אחרת - זוהי עמידה על זכותנו הבסיסית, כאזרחים במדינה דמוקרטית, להיות כפופים רק לחוקי המדינה, ולא לשום מערכת חוקים (דתית או אחרת) מעבר לכך (אלא מבחירה חופשית).

כמובן שזהו צעד הצהרתי בלבד. בפועל, בדינים העיקריים שבתי הדין הדתיים שולטים בהם (דיני אישות) לא אתה תקבע שאתה חסר דת, אלא בתי הדין הדתיים... יש להם זכות ווטו לקבוע עבורך שאתה שייך לזרם הדתי שלהם. המפגש גם יביא רק לבקשה למשרד הפנים, לא בהכרח להליך המשפטי הארוך יותר. אולם, סביר בהחלט שמספר גדול של "חסרי דת" שכאלו יאלצו את בתי המשפט וספרי החוקים של ישראל "ליישר קו", ולאפשר חופש אמיתי מדת במדינה. זהו צעד מחאתי, אבל צעד שיכול להיות חזק ביותר לדעתי.

יש לשים לב לכך שהשינוי הוא בסעיף הדת, לא בלאום. יהודי שיוכרז כחסר דת יהיה עדיין בן ללאום ה"יהודי" ברישומי משרד הפנים. כמו רבים אחרים, אני מוצא שזה מצב הזוי - הלאום היחידי שמדינת ישראל צריכה לערוך רישום לגביו הוא הלאום הישראלי, בדיוק כפי שאזרח צרפת נחשב לשייך ללאום הצרפתי וכן הלאה. אבל זו לא המהפכה שמדובר בה פה. להיפך - שינוי סעיף הדת ל"חסר דת" אינו אנטי-לאומי, אלא הוא אקט לאומני ממש. הוא מפריד בין הלאום, שנשאר יהודי, לדת, שמוסרת. הוא הטענה שיש הבדל ביניהם, שאפשר להיות בן ללאום היהודי ולא להשתייך לדת היהודית. אני כמובן חושב שזה נכון, אבל שזה לא רלוונטי. רישומי המדינה לא צריכים לכלול את הזהות הלאומית של האדם, ממש כמו שהם לא צריכים לכלול את דתו או כל אידאולוגיה אחרת; זה עניינו הפרטי. מה שחשוב למדינה זה הסטטוס האזרחי של האדם - האם הוא אזרח ישראל, תושב, תייר, וכן הלאה - זה הכל.

ולבסוף, ווידוי - אני לא אגיע לכנס ההוא ביום ראשון. חבל, כי זה נראה מאוד חשוב - אבל אני בשלבים האחרונים של כתיבת הדוקטורט שלי ומעבר לקנדה (זמני, זמני), כך שממש אין לי זמן לטיולים למרכז. חבל.

הדת שלי ואמונותיי אינן העסק של המדינה

אתר "חופש", מפלגת אור, ו"אני ישראלי" יצאו בקמפיין משותף חדש, למען מחיקת סעיף ה"דת" מכל רשומות המדינה.

בכך הם מצטרפים לפעילות הברוכה של "ישראל חופשית", והקמפיין שלהם "דוחסים אותנו למסגרת אחת". אבל יש הבדל - ישראל חופשית דורשים חקיקת חוק חדש שיאפשר מסלול אזרחי לנישואים וגירושים, ואילו "חופש" דורשים שהמדינה לא תרשום את הדת כלל.


מבחינה עקרונית, "חופש" כמובן צודקים - אין למדינה שום זכות בכלל לדעת מהי הדת שלי. בוודאי שאין לה זכות לקבוע עבורי מה העדה הדתית שלי, או לקבוע שיש רק עדות מסוימות, אבל גם אין לה בכלל שום שימוש לגיטימי במידע הזה ולכן הוא לא צריך להיות בידיה. אולם, בפועל מדינות רוצות לדעת את הדברים האלו ורשומות מסוג זה קיימות למעשה בכל מדינה מערבית. אני חושב שמחיקת סעיף ה"דת" ממרשם האוכלוסין וממפקד האוכלוסין הוא הדבר הנכון, אבל אני בספק אם אפשר יהיה לשכנע בכך את הציבור.

מה שהופך את הרישום בישראל לבעייתי במיוחד זה שהוא לא סתם משמש לאיסוף מידע, אלא להגבלות חוקיות. בניגוד לחופש הדת ולחופש מדת, האזרחים מושמים בתוך מסגרת דתית תחת חוק. את המצב הזה באה ההצעה של "ישראל חופשית" לתקן. אני סבור שיש לה יותר סיכוי, אך כמובן שגם זה מאבק קשה.

אבל מה שהמעשה של קניוק גרם לי לתמוה, זה כמה עוד אנשים היו רוצים לשות את המעמד של דתם מ"יהודי" ל"חסר דת"? שיהיה ברור - צעד זה הוא סמלי והצהרתי בלבד בנקודה זו, שכן הרישום במשרד הפנים "לא קובע". מי שקובע אם אתה יהודי או (או מוסלמי, וכן הלאה) או לא זה בית הדין העדתי; אם לדעת הרבי אתה דתי, אתה כפוף לחוקי הדת היהודית בכל הנוגע לנישואים, גירושים, קבורה, וכן הלאה סמכויות שיצליחו בדתיים להשיג ברבות הימים. אבל, אם יהיו מספיק אנשים "חסרי דת" שיקבלו על שיוכם לעדה דתית מסוימת, סביר להניח שמגבלה זו לא תעמוד במבחן הציבורי או החוקי, והיא תקרוס. לכן, יש טעם רב בשינוי הרשום.

כמה יש? כמה אנשים היו רוצים לשנות את הרישום ל"חסר דת"? לאו-דווקא יהודים - גם מוסלמים (למשל) - כלומר אנשים הרשומים כמוסלמים אך היו מעדיפים להיות רשומים כחסרי דת.

אדגיש כי אין הכוונה לשינוי סעיף הלאום, אלא לשינוי סעיף הדת. ושאין הכוונה לכך שאינך חבר בדת יהודית (או המוסלמית, וכן הלאה) כשלהי, אלא שאינך רוצה להיות מנוי בין האנשים שהמדינה מחייבת לעמוד בפני בית דין דתי מסוים. זה לא חייב להיות בגלל שאתה באמת "חסר דת", אלא ש"חסר דת" יותר מתאים לך מהאפשרויות האחרות שהמדינה מתירה לרשום. אנשים כאלו יכולים אפילו לכלול חרדים שלא רוצים לקבל את בתי הדין של המדינה, או דתיים "נאורים" שמעדיפים שדתם תהיה מתוך בחירה ולא בכוח החוק.

נישואים - וגירושים - חופשיים

יש קמפיין חדש וגדול בעד ביטול המונופול הרבני על מוסד הנישואין. ויש אפילו סרט יוטיוב!



כפי שמסביר אתר הקמפיין, מדובר בהצעת חוק שחלה לא רק לגבי נישואים אלא גם לגבי גירושים, ומאשרת לכל אדם להתחתן ולהתגרזש באופן אזרחי - או, אם הוא מעדיף זאת, באופן דתי. חופש, רבותי, חופש.

מה שהאתר לא מזכיר זה שרוב הציבור בעד התרת נישואים אזרחיים - למרות שרובו הגדול יבחר אישית דווקא נישואים דתיים. כמובן, שהליברליות הזו היא בעצם רק נחלת הציבור החילוני.

72% מקרב החילוניים בעד חקיקה כזו, 85% מקרב הדתיים מתנגדים לאפשרות של בחירה בין נישואים דתיים לנישואים אזרחיים

זהו מדד טוב לחולי הפושה במדינת ישראל - רק 72% מהחילוניים, ו-15% מהדתיים, מבינים את החשיבות של ערך דמוקרטי בסיסי כמו "חופש דת".

עדכוני פעילות

כמה עידכונים על פעילות בהירה. רק מעט מכל מה שיש, כמובן.



1. אתם מוזמנים לבחור את התולעת

כולם מוזמנים לבחור מי יזכה בפרס תולעת הזהב הראשון בישראל. הפרס המוענק מדי שנה "למחזירים בתשובה שהעלו צחוק על שפתינו, וגרמו לנו להזיל טיפה של צער על אלו שעוד מאמינים להם":



הבחירה קשה. אני אישית בחרתי ב"השם מלך1". גם בגלל שהוא משתמש יוטויוב ואני אשמח לראות את התגובה שלו... אבל בדיעבד זו אולי בחירה לא נכונה. המקרה שלו הוא הטרגי ביותר, כי הוא נראה כמו מישהו שרוצה להחזיק באמת, אבל לא יודע איך למצוא אותה. כך למשל בסרט השישי שלו הוא מנסה להגן על טענה של זמיר כהן שהמים שקופים, על ידי חיפוש וציטוט הראיות שזמיר כהן מביא לה... אפילו לפתוח וויקיפדיה הוא לא יודע, ובוודאי שהוא לא יודע לחפש מקורות לבדו. הוא כל-כך בור במדע שהוא מקריא קטע שמסביר למה המים כחולים ולא מבין שזה מה שהוא מקריא. הוא כל כך בור בשיטה המדעית שהוא לא מבין את החשיבות של הניסוי שאותו הוא רואה במו-עיניו, ולא מבחין בין עיתון מדע פופולרי לבין פרסום מדעי. השם-מלך1 הוא לכן הדוגמה הכי טובה ללמה אנו מזילים דמעה של צער על אלו שמאמינים למחב"תים, ולכן מהווה בעצם סיבה טובה להצביע למחב"ת האמור - זמיר כהן.


2. אתם מוזמנים לבחור את הסרט הוויראלי המדעי הטוב ביותר

לא מזמן התקיימה סדנה ליצירת סרטוני ווידאו לקידום המדע, וכ"פרויקט סיום" בה יצרו שישה סרטים. אתם מוזמנים לראות ולקבוע מי הכי טוב! מי שיזכה בהכי הרבה צפיות יזכה בתחרות, אז תפיצו את הסרטון האהוב עליכם...

אישית אני ממליץ על יאללה בלגן, שמנסה להסביר את החוק השני של התרמודינמיקה. אמנם ההסבר האינטואיטיבי שלו יכול להטעות לפעמים, אבל הוא עדיין הסבר מדעי פשוט שמוצג היטב. שש עובדות על סקס עשוי הכי טוב ו-בעיניים של מדען גם מרשים טכנית, אבל שניהם עמוסים ביותר מדי דברים. יאללה בלגן ממוקד הרבה יותר ולכן, למרות שטכנית הוא פחות טוב, אני בוחר בו.



3. אתם מוזמנים לחתום על עצומות

כולכם כמובן מכירים את העצומה נגד שעון-החורף, נכון? וחתמתם, כן? אם לא - נא לעשות זאת. ואם אתם באזור חיפה ביום חמישי, תשקלו להגיע לחתום אישית

ביום ה' הקרוב 28.4.11 נצא יחד עם אורלי וגיא, צוות ההפקה והצלמים שלהם ליפו העתיקה - לפסטיבל נגני הרחוב שמתקיים שם

כדי לדבר עם הקהל הרחב ולהחתים אותם על העצומה. מבצע ההחתמה יצולם וישודר בכתבה מיוחדת בתכנית.

תחילת הפעילות בשעה 17:00 והיא צפוייה להימשך עד הערב.

כל מי שיכול להגיע לפעילות (או לחלק ממנה) מתבקש לשלוח מייל בהקדם עם שם מלא וטלפון לכתובת- activities@bfree.org.il

 ואם אתם כבר באתר עצומה - אתם גם מוזמנים לחתום על העצומה בעד העמדת רבנים מסיתים לגזענות לדין.

הרבנים אינם מעל החוק ויש להעמידם לדין ולחקירה ככל אזרח.
...
בחתימה שלנו אנחנו:

קוראים למשטרה לחקור וליועץ המשפטי להעמיד לדין את הרבנים המסיתים לאלימות וגזענות.

4. ואתם מוזמנים לפגוש אותי

במפגש ספקנים בפאב בירושלים.

בין פיזיקה למיסטיקה

תורת הקוונטים היא אחת משתי המהפכות הגדולות של הפיזיקה במאה ה-20. היא מלאה בתוצאות משונות, ויותר מכל תורה פיזיקלית אחרת, חביבה על מיסטיקנים מסוגים שונים שרותמים אותה לרטוריקה שלהם. ד"ר יואב קלינבגרג יעסוק בשאלה מה בעצם מוזר כל-כך בעולם הקוונטי, מהי הפרשנות המיסטית העיקרית ומדוע היא מוטעית.

יואב קלינברגר קיבל לאחרונה את הדוקטורט שלו בפיזיקה מאוניברסיטת תל-אביב. הוא עסק במחקר בפיזיקה ביולוגית, ובתכנון והוראת קורסים במכניקה קוונטית ובאלקטרומגנטיות, וכיום הוא עוסק בהנדסת תוכנה

האירוע יתקיים ב"טוביה - בר ירושלמי", רח שושן 4, ירושלים (זאת אותה כתובת כמו "הקצה").  ביום ה', ה-28/4. פתיחת דלתות החל מ-19:00, תחילת האירוע ב-19:30. הכניסה חופשית אבל אנחנו מבקשים להרשם מראש באמצעות הטופס הזה.

וכל זה כאמור רק חלק מהפעילות הבהירה החודש. אני שמח לראות את הפעילות הברוכה, שבחלקה הגדול מאורגנת על ידי תנועת הספקנים ותנועת ישראל חופשית. וכמובן, יש גם את הפעילות של מפלגת אור, כגון עזרה להתאחדות ארצית כנגד השתלטות חרדית על שכונות.

טעיתי

אמרתי למישהו לא מזמן שעוד לא פגשתי רבי שהיה כדאי להקשיב למה שיש לו להגיד. אני חייב להודות שטעיתי.

בד"כ הרבנים הם אורתודוקסים, ואז החינוך שלהם לקוי ומעוות והפילוסופיה שלהם רדודה ולא מעודכנת, כך שיוצא שהדבר היחיד שבוא יש להם ידע, שבו כדאי להקשיב להם, הוא פירושים לא-מעניינים של רבני עבר לחוקים הזויים - וגם בזה עדיף להקשיב לחוקר מקרא או חכמת ישראל טוב, שלא מתבלבל לחשוב שהזוהר הוא מימי הרומאים למשל. לחלופין, הרבנים (כולל רבנים חילוניים) מספקים פרשנות ספרותית יוצרת לתנ"ך או לספרות אגדה, מעשה המזכיר לי קורפופגיה, שבו הם מלעיטים את עצמם בחרא כאילו היה מציאה גדולה.

אבל בעוונותי, שכחתי דבר מה - שדיבור יכול להיות לא רק תאורטי, אלא גם כולל קריאה למעשים. אמנם, גם בכך אין להקשיב לרוב הרבנים, כמו הרב עובדיה יוסף שמייעץ לא לעשות הפלות. אבל יש גם רבנים רציונליים יותר, וכאשר הם מדברים על פעולות מוסריות לפעמים יש טעם בדבריהם. וכך אני מגיע סוף סוף לטעות שלי -

אני מביא את קריאתו של הרב אורי רגב, ראש חדו"ש, להגעיל את הממשלה, ומצטרף אליה. לו יהי והפסח הזה תקום עלינו ממשלה הנקייה מכפייה דתית ואי שוויון, ממשלה חילונית.

עמותת חדו"ש לחופש דת ושוויון פתחה בקמפיין גולשים חדש לקראת פסח בסיסמה "להגעיל את הממשלה". הקמפיין מציע לגולשים את האפשרות לשלוח באמצעות האתר החדש של חדו"ש מייל לראש הממשלה בו יקראו לו "להחליף את הקואליציה הלא כשרה הזו ולהקים ממשלה אזרחית כשרה למהדרין, ממשלת חופש דת ושוויון בנטל".

שנה חדשה מאוחרת

רציתי לכתוב רשומה לשנה החדשה, אבל ספק האינטרנט שלי קרס. אז ברכת שנה טובה מאוחרת לכולם! 

והנה קצת מהמקור....

כמה סטטיסטיקות נרקיסיסטיות - בשנה האחרונה ניצפו דפי הבלוג 9,247 פעמים. הרשומה הנצפית ביותר הייתה "נתונים, רבותי, נתונים!", עם 647 צפיות דף; אבל לאיזון, אני ממליץ גם לקרוא את "מגמות מדאיגות בחילון המדינה" (שלה יש רק 57 צפיות דף, אבל היא אולי חשובה יותר). 2,920 מבקרים שונים ביקרו באתר 5,066 פעמים, כ-43% הם מבקרים חוזרים. אני שמח שמצאתם את הבלוג שלי ראוי לקריאה, ומקווה שהתוכן בשנה הבאה יהיה עוד יותר טוב. 

מה שאני פחות ממנו מרוצה ממנו זו הספריה הבהירה. הבעיה היא פשוט חוסר בכמות מספקת של תוכן. יחסית למעט שיש בה, אני חושב שהיא זכתה לצפיות נאות: בשנה האחרונה ביקרו בה 711 מבקרים סך של 896 ביקורים; הם השתהו הכי הרבה על "סוקרטס על המוסר" ו"מבוא לתורת המוסר", מה שנראה שמלמד על עניין במוסר אתאיסטי. אני שמח על הקוראים, אבל הייתי רוצה שהספריה תהיה רלוונטית יותר לציבור החילוני. לשם כך צריך יותר תוכן. פשוט אין לי די זמן לכתוב מספיק לספריה (אני כרגע עובד על הטיעון הקוסמולוגי ותרגום של ברטרנד ראסל - אבל שניהם מתקדמים לאט). אני שוקל לפתוח חשבון תרומות ופרסומות, בתקווה להשיג מימון לרכישת תרגום מקצועי של התוכן הדרוש.

זו הייתה השנה מבחינת האתרים שלי. מבחינת המדינה - נו, אני חושב שהתקציב שעבר, שכולל תמיכה מוגדלת באברכים ולא כולל תמיכה מוגדלת בכבאות, מספק מראה יפה מאוד של סדרי העדיפויות של המדינה למעשה. מצד שני, השנה לוותה בהתעוררות לא מבוטלת של החילונים, ואני מקווה שמגמה זו תתעצם בשנה הבאה ושתכוון לכיוון הנכון - בראש ובראשונה, התמקדות בנושאי פנים ארוכי-טווח, כגון חינוך, וכן, כולל כיבוי (וגם הרבה דברים אחרים). לו יהי!

אז בקיצור - שנה טובה!

מסיון חילוני?

פעמים מספר כבר שאלו אותי מהו הפתרון שאני מציע לאיום הדמוגרפי החרדי. ובהחלט מדובר באיום. כמובן שאין דבר רע בפני עצמו בריבוי חרדים, אם כי יש להצטער על כך שאנשים כה רבים יחיו בעוני, דיכוי ובורות ולא יתרמו תרומה של ממש לאנושות. אולם, הבעיה העיקרית היא שהכמות הגדלה שלהם הופכת אותם ממטרד שולי לאיום מהותי על המשך קיומה של מדינת ישראל כמדינה פלורליסטית וחופשית (ואולי - לקיומה בכלל), ולשגשוג התרבותי והכלכלי של החילונים בה. אז מה הפתרון?

אינני יודע. ברור מה הפתרון הרצוי - הפתרון הרצוי הוא שישטוף גל של יציאה בשאלה את החברה החרדית, ויהפוך אותה - על ערכיה המוסריים הבזויים  - לתופעה קטנה, שאולי אז ניתן יהיה לטפל בה כפי שמטפלים בכתות אחרות (במידה לא מרשימה של הצלחה, יש לציין) ברחבי העולם.

יש עמותות העוזרות ליוצאים בשאלה. לצאת מהעולם החרדי, ללא כלים להשתלב בעולם החילוני וללא תמיכה חברתית - זה דבר לא קל.  יש את עמותת "הלל" שמעמידה לשירותם קו פתוח, חונך אישי או משפחה תומכת, מקיימת פעילויות חברתיות משותפות, מספקת שיעורים פרטיים ומלגות לימוד, תמיכה נפשית, וכדומה. יש את עמותת "דרור" שגם היא מצמידה משפחה, מספקת מלגות לימוד, עוזרת בהכוונה מקצועית, ועוד, אך גם עוסקת במאבקים משפטיים וציבוריים כדי ליצור תשתית ציבורית שתעזור ליוצאים בשאלה (ועל ההבדלים, ושמץ מהמאבקים, ראה כאן). יש את קרן עומר שמעניקה מיני-הלוואות ליוצאים בשאלה. ייתכן שיש ארגונים נוספים, שאיני מודע אליהם - אשמח לקבל מידע נוסף. כל הארגונים הללו עוזרים לאלו אשר כבר מצאו, בדרך-לא-דרך, שהם רוצים לצאת בשאלה. ברור לכן כי על-אף כי מפעלם מבורך, הוא לא יביא לגאולה.

יש עד היום רק ארגון אחד הפועל באופן אקטיבי ליציאה בשאלה. עמותת "דעת אמת" פועלת בעיקר על ידי פרסום סתירות בדברי התורה או בין התורה למדע, וכך מנסה לשכנע את החרדים שהדת היא יצירה אנושית. אינני יודע כמה דרך זו היא מוצלחת. מטבע הדברים היכולת של העמותה לספק חומר עמוק ומקיף על הסוגיות מוגבלת, והיכולת והרצון של הנמענים לשקול אותו ברצינות ולעומק מוגבלים גם הם.

לאחרונה יש ניסיון להקים תנועה חדשה, "תלהיב" (יש בלוג ופייסבוק), שמנסה לספק תוכנית פעולה רחבה יותר להחזרה בשאלה. הקמת מסיון חילוני של ממש, הפועל במספר דרכים וכמה רבדים - החל מניסיונות החזרה בשאלה מגוונים יותר, הפונים לקהלים שונים בתוך החברה החרדית, וכלה בחקיקה ויצירת מוסדות ממשלתיים.

כפי שמציין שמעון גודר, מקים תלהיב, כבר הייתה תנועה גדולה של יציאה בשאלה לפני כמעט מאה שנה. זה אפשרי, תחת שילוב המקרים הנכון. האם נצליח ליצור שינוי כזה בכוונה? האם נצליח לעשות את זה בזמן? כרגע גודר בעיקר מחפש רעיונות איך להצליח לגרום לשינוי הזה. אני חשוב שזה בהחלט דבר שיש לחשוב עליו. אני לא בטוח, מצד שני, שלי יש ממש מה לתרום בעניין. לפחות אוכל לעשות דבר אחד - להציע לכל מי שיכול לתרום שיקפוץ לאתר של גודר וידבר על זה.

אני לא בטוח שחילון החברה החרדית הוא יעד אפשרי בטווחי הזמן הנחוצים. אני לא בטוח שחילון מכוון יצליח, או שניסיון לחילון על ידי חילוניים יצלח - סביר יותר בעיני שהוא יצליח רק אם הוא יגיע מחרדים לשעבר. אני לא בטוח שחילונים בכלל יוכלו להקים מסיון שכזה ללא הרמת תנועה רחבה יותר, שהמסיון יהיה רק חלק ממנה. אבל זה בהחלט כיוון לחשוב עליו.

הפגנה!

לא אני מהמארגנים, אבל בכל זאת ארשה לעצמי לחזור כאן על כל הטקסט הקורא להפגנה במוצ"ש - שאני מקווה לראות בה את כל ישראל. כל השבעה מליון.

בחודשים האחרונים התגברו הקולות המערערים על סמכות הרשות השופטת וחרגו מגבולות הדיון הציבורי הלגיטימי בנוגע לגבולות תחומי שיפוטה. הפגנות החרדים נגד החלטת בית המשפט בפרשת 'האם המרעיבה' , זריקת הנעל לעבר נשיאת בג"צ, ניסיונות חוזרים ונשנים לפגיעה בשופטים, הם תמרור אזהרה לדמוקרטיה הישראלית. מעבר לכך, התבטאויות חוזרות ונשנות של חברי כנסת, שרים ומנהיגים שונים, מערערים את הלגיטימיות של בג"צ לקבל החלטות הנתונות בתחום שיפוטו מהוות סכנה מוחשית ומיידית.

ניתן ואף ראוי לגלות אזרחות אחראית ולהתנגד להחלטות שלטוניות של הממשלה, כנסת, בית המשפט או מערכת אכיפת החוק. ניתן ואף רצוי להפגין, לשבות, להתאגד, למחות ולהתנגד בכל צורה דמוקרטית בעד ונגד תהליכים ואירועים במדינת ישראל. אולם יש למתוח קו ברור: זילות בית המשפט, לקיחת החוק לידיים והתעלמות בוטה מכל דרך ארץ, אשר תאפשר חיים משותפים של אוכלוסיות שונות אך שוות בארץ ישראל, איננה מקובלת. יש לקרוא קריאה ברורה לעצור בעדה!

במוצאי שבת הקרובה (26.06.10) בשעה 20:45, הרוב השפוי במדינת ישראל יצעד ברחובות תל אביב-יפו עם דגלי ישראל ויביע מחאה על הפגיעה בערכים הדמוקרטיים עליהם מושתתת מדינת ישראל. עם תום הצעדה, תיערך עצרת במהלכה ינאמו אופיר פינס-פז (לשעבר חבר כנסת, שר הפנים ושר המדע, התרבות והספורט), הרב גלעד קריב (מנכ"ל התנועה ליהדות מתקדמת) ושחר בוצר (יו"ר אגודת הסטודנטים באונ' ת"א) - שיקראו כאחד להגן על הדמוקרטיה בישראל. במהלך העצרת תתקיים הופעה של הזמר ירמי קפלן.

***חשוב לציין שמהות האירוע היא לא לצאת נגד החרדים, אלא לתמוך במערכת המשפט בפרט ובשלטון החוק והדמוקרטיה בכלל.***

היציאה בשעה 20:45 מהגן הצמוד לרכבת ארלוזורוב (גן וולובלסקי-קרני) לכיוון היכל המשפט.

טוב, טוב, לא כל השבעה מליון יגיעו. אבל חבל.

שימו לב למשפט הלפני-אחרון - "חשוב לציין שמהות האירוע היא לא לצאת נגד החרדים..."  - ועל כך, ברשומה הבאה.

הודעה דחופה

החרדים מגלים את חוסר-המוסר שלהם (בין השאר) בגזענות, כגון בבית הספר בעמנואל. עכשיו הם, כולל כל מנהיגיהם, מובילים מהלך גדול של מחאה כנגד שלטון החוק והשוויון במדינת ישראל. אסור לתת לזה לעבור בלי תגובה מצד כל שוחרי החופש, השוויון, והצדק בארץ.

מאתר בחדרי חדרים:

הורי התלמידות במגמה החסידית בבית הספר 'בית יעקב' בעמנואל אינם מתכוונים להיכנע ואין בדעתם לקיים את פסיקת בג"ץ, לפיה הילדות כולו ילמדו יחד במגמה הכללית. לפיכך, מחר (ה) ייכנסו 43 זוגות הורים לבית הכלא. כך לפי הוראת הבג"ץ.  ... בשעות הבוקר המוקדמות ייצאו ההורים, מלווים בתושבים רבים, לכיוון בני-ברק וירושלים, כשהם מתחלקים לשתי קבוצות. ... קבוצת ההורים השנייה תגיע לרחוב ירמיהו בירושלים. גם שם תערך עצרת חיזוק בראשות חברי כנסת מיהדות התורה,  ... ב'קול חי' דווח, כי גאב״ד 'העדה החרדית', הגרי"ט וייס, הודיע כי הוא ובית הדין יצטרפו מחר למפגן שיתקיים ברחוב ירמיהו. ... את הדרך למגרש הרוסים יעשו ההורים בליווי של אלפי מלווים, שיגיעו כאות הזדהות עם אותם הורים.  ... גם הנציגים החרדים בכנסת ביניהם סגן שר החינוך, מאיר פרוש, מתכוון להגיע למקום כדי ללוות את ההורים, והוא הודיע כי בכוונתו להעביר את לשכתו באופן חלקי לכל הפחות לשערי הכלא.

כנגד, מתארגנת הפגנת-חירום על ידי ישראל חופשית. לצערי, אני חולה, אז לא אוכל לבוא להפגנה. אבל אם מישהו שומע - חשוב שתבוא. צריך להפגין כנגד, כדי להראות שיש אזרחים רבים - רבים יותר מהחרדים - שלא מקובלת עליהם הגזענות. לא במדינה שלי!

ההפגנה מחר [יום חמישי] תתקיים בסוף במגרש הרוסים (קרוב לרחוב חשין) , בשעה 12:30.

כל מי שמגיע מתבקש להיות עם חולצה בגווני הלבן או הכחול- כדי שתהיה לנו סוג של אחידות.

פעילויות קרובות

נו, יש הרבה דברים שרוחשים, ולצערי לא אוכל להגיע לרובם.

א. מצעד הגאווה, שכנראה יכלול ארגונים למען החופש, ב- 29.7.

ב. החרמת מוצרי נסטלה בשל החלטתם, רק בחודש שעבר, לקבל כשרות של העדה החרדית (האנטי-דמוקרטית, האלימה, והאנטי-ציונית). הפגנות על כך נערכות ביום ו' ה-18.6 (בירושלים, ברחוב אורוגאי, מול סופרסל קריית יובל, בין 10 ל-12). אני מוכרח לציין שזה מאוד מבדר בגלל שנסטלה רק "יצאו" מחרם שאיימו בו גרינפיס. עבור גרינפיס הם התקפלו - נראה אם הם יתקפלו עבור החילוניים.

ג. הבחירות למפלגת אור, המפלגה היחידה ששמה על דגלה את כל הדברים הטובים שאנו שומעים לאחרונה מפי רבים אחרים (חינוך ליבה עבה חובה לכל, שוויון בחובות ובזכויות לכל הציבורים במדינה, והפרדת הדת מעטיני המדינה) - שאני כמובן חבר בה, אז לא ממש ניטרלי. גם זה ב-18.6.

ד. ההפגנה שמארגנת, כנראה, ישראל חופשית למען התמיכה בבג"ץ וכנגד הבטחת ההכנסה לאברכים בלבד - גם לסטודנטים מגיע, בשם השוויון. האמת - מגיע לסטודנטים, ולא לחרדים, אבל בכל אופן מגיע בתהליך שקוף שמבטא באמת את רצון העם באופן מסודר. מועד - לא ידוע, בקרוב.

יש עוד, אבל לא סגורים סופית אז לא נזכיר. יש מגוון ארגונים ומגוון פעילויות - ארציות - כנגד החרדים מחד, ובטוח שיהיו גם הפגנות מצד החרדים מאידך - יהיה שמח החודש.